domingo, 25 de dezembro de 2011

Estudos Complementares: Semente da Serpente

Muitas pessoas não entendem o significado do Pecado Original.
Muitas doutrinas consideram heresia falar sobre "semente da serpente", e alegam que neste caso em particular a Bíblia deve ser interpretada de forma literal, e não simbólica. Porém, estas mesmas doutrinas são aquelas que defendem que a "santa ceia" e o "batismo" são atos simbólicos e que algumas leis de Deus passaram a ser considerados usos e costumes, ou seja simbolismos, que não precisam ser mais seguidos.
Não há como menosprezar o que é dito por Jesus: "o que contamina o homem não é o que entra na boca, mas o que sai da boca, isso é o que contamina o homem."
Portanto vemos que uma fruta ( maçã ) não poderia ter contaminado Eva a ponto de ser expulsa do Éden e levar Adão junto com ela.
É preciso dizer primeiro que o sexo não é o pecado que fez com que Deus castigasse Adão e Eva, mas sim a incredulidade em sua PALAVRA ( João 3.18 ) pois aquele que não crê, já está condenado.
Note em Gênesis 3, versículo 1, que Satanás ( serpente ) usou a própria PALAVRA DE DEUS para iniciar sua conversa com Eva.
Apenas no versículo 4 ele "saiu" do caminho. Note que foi assim com Judas que permaneceu o tempo que pode na palavra, mas acabou se revelando com o próprio Satanás.
E também Caim, que levantou altares e ofereceu sacrifícios, mas acabou se revelando como filho da serpente.
A serpente, animal mais astuto criado por Deus, como dito no Gênesis, capítulo 3, versículo 1, seduziu a mulher. O Diabo, não podia criar sua semente da mesma forma que Deus, por isso precisava de um corpo formado para colocar a sua semente no mundo.
Muitos dizem que o sexo não é o Pecado Original, pois está escrito no capítulo 1, versículo 28, que:
E Deus os abençoou, e Deus lhes disse: Frutificai e multiplicai-vos, e enchei a terra, e sujeitai-a; e dominai sobre os peixes do mar e sobre as aves dos céus, e sobre todo o animal que se move sobre a terra.
Mas, essa ordem é dada antes do corpo ser formado ( Gênesis 2.7 ) e antes de Adão receber de Deus sua "ajudadora" ( Gênesis 2.21 ).
Deus pretendia que os humanos criassem vida através da PALAVRA. "Como assim?", você pergunta.
É só fazer uma pergunta simples: poderia Adão fazer sexo como espírito, e sozinho, para gerar filhos?
Ora, Maria não gerou em seu ventre um menino chamado Jesus, sem ter conhecido homem? Não foi a PALAVRA DE DEUS quem fez com que ela gerasse um filho?
Além de Ezequiel que gerou vida de ossos secos, Jesus mesmo disse que até de pedras Deus pode gerar filhos a Abraão ( Mateus 3.9 ). E não há nenhuma prova de que ossos secos e pedras possam praticar sexo, até onde eu saiba.
Note também que Abraão e Sara não poderiam ter filhos pela via natural, mas através da PALAVRA DE DEUS, a semente de Abraão conseguiu dar vida no ventre de Sara.
Outro detalhe importante, seria o de que Deus após o acontecimento "castiga" Eva, dizendo que esta sofreria as dores do parto, "com dor darás luz à filhos".
Sexo foi a forma pela qual Satanás colocou sua semente na terra, e Deus havia avisado a Adão e a Eva, se tomarem deste fruto, com certeza morrereis.
Hoje, você tem seus filhos, e por mais que os ame, e peça a Deus que os proteja, eles morrem. É o resultado da palavra de Satanás, que disse que com certeza não morrereis. O Pai da Mentira, atuando novamente.
Hoje, cientistas tentam recriar o sistema de Deus para criar a vida, ou seja fertilização artificial, pois eles sabem que não é através do sexo que a vida deveria existir, porém não conseguem descobrir o elo perdido.
Notem porém estes dois trechos importantes:
E porei inimizade entre ti e a mulher, e entre a tua semente e a sua semente; esta te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar. 
Gênesis 3:15

Viram os filhos de Deus que as filhas dos homens eram formosas; e tomaram para si mulheres de todas as que escolheram. 
Gênesis 6:2

No trecho de Gênesis 3:15, vemos que havia duas sementes, uma da mulher e outra da serpente. E no Gênesis 6:2, vemos que a semente do homem passou a se misturar com a semente da serpente.
O resultado dessa serpente malígna foi Caim, que matou Abel, deixando bem claro quais eram seus instintos.
Satanás, sendo anteriormente um anjo de Deus ( Isaías 14:12 a 15 ), conhecia todos os desígnios de Deus, e sabia que o homem habitaria a terra, e se multiplicaria nela, por isso em sua malícia, tentou colocar a sua semente antes da semente de Deus na terra.
A punição porém veio como profecia:
E porei inimizade entre ti e a mulher, e entre a tua semente e a sua semente; esta te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar.
Gênesis 3:15

Essa semente da mulher seria Jesus, que veio ao mundo, para ferir a cabeça de Satanás.

domingo, 11 de dezembro de 2011

Gênesis 6. 1 a 22

1. E aconteceu que, como os homens começaram a multiplicar-se sobre a face da terra, e lhes nasceram filhas,
2. Viram os filhos de Deus que as filhas dos homens eram formosas; e tomaram para si mulheres de todas as que escolheram.
3. Então disse o SENHOR: Não contenderá o meu Espírito para sempre com o homem; porque ele também é carne; porém os seus dias serão cento e vinte anos.
4. Havia naqueles dias gigantes na terra; e também depois, quando os filhos de Deus entraram às filhas dos homens e delas geraram filhos; estes eram os valentes que houve na antiguidade, os homens de fama.
5. E viu o SENHOR que a maldade do homem se multiplicara sobre a terra e que toda a imaginação dos pensamentos de seu coração era só má continuamente.
6. Então arrependeu-se o SENHOR de haver feito o homem sobre a terra e pesou-lhe em seu coração.
7. E disse o SENHOR: Destruirei o homem que criei de sobre a face da terra, desde o homem até ao animal, até ao réptil, e até à ave dos céus; porque me arrependo de os haver feito.
8. Noé, porém, achou graça aos olhos do SENHOR.
9. Estas são as gerações de Noé. Noé era homem justo e perfeito em suas gerações; Noé andava com Deus.

10. E gerou Noé três filhos: Sem, Cão e Jafé.
11. A terra, porém, estava corrompida diante da face de Deus; e encheu-se a terra de violência.
12. E viu Deus a terra, e eis que estava corrompida; porque toda a carne havia corrompido o seu caminho sobre a terra.
13. Então disse Deus a Noé: O fim de toda a carne é vindo perante a minha face; porque a terra está cheia de violência; e eis que os desfarei com a terra.
14. Faze para ti uma arca da madeira de gofer; farás compartimentos na arca e a betumarás por dentro e por fora com betume.
15. E desta maneira a farás: De trezentos côvados o comprimento da arca, e de cinqüenta côvados a sua largura, e de trinta côvados a sua altura.
16. Farás na arca uma janela, e de um côvado a acabarás em cima; e a porta da arca porás ao seu lado; far-lhe-ás andares, baixo, segundo e terceiro.
17. Porque eis que eu trago um dilúvio de águas sobre a terra, para desfazer toda a carne em que há espírito de vida debaixo dos céus; tudo o que há na terra expirará.
18. Mas contigo estabelecerei a minha aliança; e entrarás na arca, tu e os teus filhos, tua mulher e as mulheres de teus filhos contigo.
19. E de tudo o que vive, de toda a carne, dois de cada espécie, farás entrar na arca, para os conservar vivos contigo; macho e fêmea serão.
20. Das aves conforme a sua espécie, e dos animais conforme a sua espécie, de todo o réptil da terra conforme a sua espécie, dois de cada espécie virão a ti, para os conservar em vida.
21. E leva contigo de toda a comida que se come e ajunta-a para ti; e te será para mantimento, a ti e a eles.
22. Assim fez Noé; conforme a tudo o que Deus lhe mandou, assim o fez.

Deus se arrependeu de ter feito o homem ( versículo 6 ).
Porém, sabemos que Deus não é homem para que se arrependa ( Números 23.19 ). Então, esta passagem nos revela que Deus já havia eleito Noé para ser um Tipo de Cristo, por isso precisava agir de forma que obrigasse a Noé, a interceder por nós assim como Cristo faz hoje ( 1 Timóteo 2.5 ). E vemos que Noé levantou o seu clamor para salvar seu povo ( versículo 8 ).
No versículo 9 vemos que, assim como Enoque, Noé "andou com Deus". E no versículo 12 que o mundo havia corrompido "seu caminho". É o mesmo que dizer que enquanto Noé estava "NA PALAVRA", o resto do mundo estava seguindo suas próprias doutrinas e religiões.
Noé construiu a arca ( que nos tempos de Davi é representada pela arca da aliança ), para escapar do dilúvio, que Deus enviou a terra.
A arca foi feita de madeira de "gofer", que foi traduzida como cipreste. Porém como cipreste é uma madeira que não estraga na água, fica evidente que não poderia ser ela a madeira com que Noé faria a arca. Este fato é revelado pela ordem para untar a arca com betume.
Ou seja, a arca representaria o ser humano ( Marcos 14.38 ) que é fraco, mas quando é ungido pelo sangue de Cristo, se torna protegido, de forma a não ser mais destruído pelo Diabo.
Outro detalhe é que a arca deveria ter 3 pavimentos ( versículo 16 ), representando as 3 etapas da vida do cristão: batismo, justificação e santificação.
O dilúvio foi o batismo das águas, repetido por Moisés no Jordão ( Êxodo 14. 21 a 22 ), e por João Batista ( João 1.33, Lucas 3.16, Marcos 1. 7 a 8, Mateus 3.11 ).
Noé entrou na arca, levando todos aqueles que aceitaram a PALAVRA DE DEUS, e assim, realizou a vontade de Deus ( versículo 22 ).
Os "Tipos de Cristo" e as "3 etapas da vida do cristão" serão explicadas em nossos ESTUDOS COMPLEMENTARES.

domingo, 4 de dezembro de 2011

Gênesis 5. 1 a 32

1. Este é o livro das gerações de Adão. No dia em que Deus criou o homem, à semelhança de Deus o fez.
2. Homem e mulher os criou; e os abençoou e chamou o seu nome Adão, no dia em que foram criados.
3. E Adão viveu cento e trinta anos, e gerou um filho à sua semelhança, conforme a sua imagem, e pôs-lhe o nome de Sete.
4. E foram os dias de Adão, depois que gerou a Sete, oitocentos anos, e gerou filhos e filhas.
5. E foram todos os dias que Adão viveu, novecentos e trinta anos, e morreu.
6. E viveu Sete cento e cinco anos, e gerou a Enos.
7. E viveu Sete, depois que gerou a Enos, oitocentos e sete anos, e gerou filhos e filhas.
8. E foram todos os dias de Sete novecentos e doze anos, e morreu.
9. E viveu Enos noventa anos, e gerou a Cainã.
10. E viveu Enos, depois que gerou a Cainã, oitocentos e quinze anos, e gerou filhos e filhas.
11. E foram todos os dias de Enos novecentos e cinco anos, e morreu.
12. E viveu Cainã setenta anos, e gerou a Maalalel.
13. E viveu Cainã, depois que gerou a Maalalel, oitocentos e quarenta anos, e gerou filhos e filhas.
14. E foram todos os dias de Cainã novecentos e dez anos, e morreu.
14. E viveu Maalalel sessenta e cinco anos, e gerou a Jerede.
16. E viveu Maalalel, depois que gerou a Jerede, oitocentos e trinta anos, e gerou filhos e filhas.
17. E foram todos os dias de Maalalel oitocentos e noventa e cinco anos, e morreu.
18. E viveu Jerede cento e sessenta e dois anos, e gerou a Enoque.
19. E viveu Jerede, depois que gerou a Enoque, oitocentos anos, e gerou filhos e filhas.
20. E foram todos os dias de Jerede novecentos e sessenta e dois anos, e morreu.
21. E viveu Enoque sessenta e cinco anos, e gerou a Matusalém.
22. E andou Enoque com Deus, depois que gerou a Matusalém, trezentos anos, e gerou filhos e filhas.
23. E foram todos os dias de Enoque trezentos e sessenta e cinco anos.
24. E andou Enoque com Deus; e não apareceu mais, porquanto Deus para si o tomou.
25. E viveu Matusalém cento e oitenta e sete anos, e gerou a Lameque.
26. E viveu Matusalém, depois que gerou a Lameque, setecentos e oitenta e dois anos, e gerou filhos e filhas.
27. E foram todos os dias de Matusalém novecentos e sessenta e nove anos, e morreu.
28. E viveu Lameque cento e oitenta e dois anos, e gerou um filho,
29. A quem chamou Noé, dizendo: Este nos consolará acerca de nossas obras e do trabalho de nossas mãos, por causa da terra que o SENHOR amaldiçoou.
30. E viveu Lameque, depois que gerou a Noé, quinhentos e noventa e cinco anos, e gerou filhos e filhas.
31. E foram todos os dias de Lameque setecentos e setenta e sete anos, e morreu.
32. E era Noé da idade de quinhentos anos, e gerou Noé a Sem, Cão e Jafé.

No capítulo 5 de Gênesis, é relatada uma genealogia de Adão. O capítulo não parece muito interessante, visto que apenas se limita a dizer os nomes dos filhos e quantos anos viveram.
Porém, alguns pequenos detalhes aparecem quase de forma imperceptível.
Repare que mesmo sendo citadas varias gerações, não há nenhuma descrição sobre suas profissões ou criações ( ao contrário da genealogia de Caim no Gênesis 4. 17 a 22 ).
No versículo 24, vemos que Enoque foi arrebatado. Esta é a primeira vez que vemos tal acontecimento, com um homem "comum", porém precisamos notar que é dito que Enoque "andou com Deus". Ou seja estava seguindo fielmente a PALAVRA DE DEUS, por isso agradou a Deus a ponto de não ver a morte Hebreus 11.5 ).
Repare que Enoque é o sétimo depois de Adão ( Judas 1 .14 ), sabendo que foram: Adão, Sete, Enos, Cainã, Maalalel, Jarede, e Enoque. Ou seja, Caim não é contado com esta semente, pois não é considerado filho de Adão.
No versículo 29, Lameque gerou a Noé, e profetizou que "este nos aliviará ( não livrar, mais aliviar ) de nossas obras ( religiões ) e do trabalho de nossas mãos ( ídolos ).
Noé seria o primeiro "Tipo de Cristo" que apareceria na Bíblia, o que será explicado em nossos ESTUDOS COMPLEMENTARES.

domingo, 13 de novembro de 2011

Gênesis 4. 1 a 26

1. E conheceu Adão a Eva, sua mulher, e ela concebeu e deu à luz a Caim, e disse: Alcancei do SENHOR um homem.
2. E deu à luz mais a seu irmão Abel; e Abel foi pastor de ovelhas, e Caim foi lavrador da terra.
3. E aconteceu ao cabo de dias que Caim trouxe do fruto da terra uma oferta ao SENHOR.
4. E Abel também trouxe dos primogênitos das suas ovelhas, e da sua gordura; e atentou o SENHOR para Abel e para a sua oferta.
5. Mas para Caim e para a sua oferta não atentou. E irou-se Caim fortemente, e descaiu-lhe o semblante.
6. E o SENHOR disse a Caim: Por que te iraste? E por que descaiu o teu semblante?
7. Se bem fizeres, não é certo que serás aceito? E se não fizeres bem, o pecado jaz à porta, e sobre ti será o seu desejo, mas sobre ele deves dominar.
8. E falou Caim com o seu irmão Abel; e sucedeu que, estando eles no campo, se levantou Caim contra o seu irmão Abel, e o matou.
9. E disse o SENHOR a Caim: Onde está Abel, teu irmão? E ele disse: Não sei; sou eu guardador do meu irmão?
10. E disse Deus: Que fizeste? A voz do sangue do teu irmão clama a mim desde a terra.
11. E agora maldito és tu desde a terra, que abriu a sua boca para receber da tua mão o sangue do teu irmão.
12. Quando lavrares a terra, não te dará mais a sua força; fugitivo e vagabundo serás na terra.
13. Então disse Caim ao SENHOR: É maior a minha maldade que a que possa ser perdoada.
14. Eis que hoje me lanças da face da terra, e da tua face me esconderei; e serei fugitivo e vagabundo na terra, e será que todo aquele que me achar, me matará.
15. O SENHOR, porém, disse-lhe: Portanto qualquer que matar a Caim, sete vezes será castigado. E pôs o SENHOR um sinal em Caim, para que o não ferisse qualquer que o achasse.
16. E saiu Caim de diante da face do SENHOR, e habitou na terra de Node, do lado oriental do Éden.
17. E conheceu Caim a sua mulher, e ela concebeu, e deu à luz a Enoque; e ele edificou uma cidade, e chamou o nome da cidade conforme o nome de seu filho Enoque;
18. E a Enoque nasceu Irade, e Irade gerou a Meujael, e Meujael gerou a Metusael e Metusael gerou a Lameque.
19. E tomou Lameque para si duas mulheres; o nome de uma era Ada, e o nome da outra, Zilá.
20. E Ada deu à luz a Jabal; este foi o pai dos que habitam em tendas e têm gado.
21. E o nome do seu irmão era Jubal; este foi o pai de todos os que tocam harpa e órgão.
22. E Zilá também deu à luz a Tubalcaim, mestre de toda a obra de cobre e ferro; e a irmã de Tubalcaim foi Noema.
23. E disse Lameque a suas mulheres Ada e Zilá: Ouvi a minha voz; vós, mulheres de Lameque, escutai as minhas palavras; porque eu matei um homem por me ferir, e um jovem por me pisar.
24. Porque sete vezes Caim será castigado; mas Lameque setenta vezes sete.
25. E tornou Adão a conhecer a sua mulher; e ela deu à luz um filho, e chamou o seu nome Sete; porque, disse ela, Deus me deu outro filho em lugar de Abel; porquanto Caim o matou.
26. E a Sete também nasceu um filho; e chamou o seu nome Enos; então se começou a invocar o nome do SENHOR.

Nesse capítulo 4 notamos que Adão e Eva tiveram seus dois primeiros filhos. Porém, algo é dito no versículo 1. Eva alega ter tido um filho pela vontade de Deus. Chegamos a conclusão de que um dos seus filhos não foi da vontade do Senhor.
Se lembrarmos o que se passou no capítulo 3, entre Eva e o Serpente, podemos ver que Caim, é filho de Satanás.
Abel foi pastor de ovelhas, e Caim lavrador da terra ( versículo 2 ). Vemos que Caim ofereceu dos frutos da terra e Abel ofereceu sangue de suas ovelhas.
Espiritualmente falando é o mesmo que dizer: Abel ofereceu sua vida a Cristo, enquanto Caim ofereceu sua vida aos "frutos do mundo".
Vemos que ambos já haviam portanto criado um culto de adoração a Deus, porém Caim usou conceitos humanos, ou seja substituiu a PALAVRA DE DEUS por uma teologia humana. Ele acreditava que Deus aceitaria sua adoração apenas pelo ato de realiza-la. É o mesmo que dizer hoje em dia, que "Deus quer apenas seu coração", liberando o homem a cometer pecados que seriam "banais" aos olhos de Deus.
Note também, que isso significa que assim como Judas, Caim também permaneceu na PALAVRA por um certo tempo, vindo a se revelar em um determinado momento.
A profecia de Deus feita no capítulo 3, versículo 15, já começa a ser realizada aqui neste capítulo. Pois vemos que Caim se enfureceu contra seu irmão, e o matou, provando que cada um deles era um fruto de linhagem diferente.
O sangue oferecido por Caim, foi o do próprio irmão. Uma imagem pervertida da PALAVRA DE DEUS. E Caim ainda se defendeu alegando que não era guardador de seu irmão, desobedecendo o mandamento de amar ao próximo como a ti mesmo.
Deus afirma no versículo 12, que a igreja de Satanás não dará mais fruto ( não poderá gerar filhos de Deus ), porém no versículo 15, deixou que o joio continuasse vivendo junto com o trigo ( Mateus 13. 36 a 43 ).
Após a partida de Caim, ele levantou a sua Igreja ( versículo 17 ) e através dela iniciou a criação das doutrinas humanas que existem até hoje ( versículos 20 a 22 ).
No versículo 25, Eva volta a conceber um filho, e confessa que Sete ( recém-nascido ) veio para substituir um varão que Deus havia lhe dado. Caim claramente não é considerado como "filho de Deus".
No versículo 26, vemos que a geração de Adão ( filhos de Deus ) ao contrário da linhagem de Caim começaram a invocar o NOME DO SENHOR.
A linhagem de Abel já sabia diferenciar a PALAVRA DE DEUS das doutrinas fundadas lá no início.
Nos ESTUDOS COMPLEMENTARES traremos mais explicações sobre as origens das doutrinas.